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日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国

文章作者:世界历史 上传时间:2019-09-22

原标题:日本大将的女儿婚后居中国,丈夫是谁?

“美国的工资、英国的房子、日本的女人,中国的美食。”网传,人生得此待遇,近乎天堂。

近日春哥在读传中又见日本女人的生活细节,不由想起此言,得一日本妻子,不知幸福指数如何爆棚……

今天,我们就说说日本女人,顺便八卦一下二战日本天皇的女儿。

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(配图,二战时的日本妇女)

1.新婚的日本妻子

我们先来看下一个外国人在日本的见闻:

我永远忘不了第一次看见一个新婚日本女人时的情景。

她站在卧室门外听候呼唤,她才16岁,结婚刚一周,她的丈夫就带娼妓到家里来。

他命年轻的妻子铺床并侯于室外。我看见她时,她正跪在一张草席上,膝行进退。

她的手紧握着拳头,每次前行,总用头叩门板3次。

这是一个爱尔兰“日本通”奥康洛,在其著作《日本的威胁》中所述。

澳门新葡亰app网站,奥在日本东京士官学校教学,所述见闻,根据成书时间,约在1920年代。

如果你以为这个日本新娘子出身贫寒,高攀夫君,以至于婚后生活如此低微,那么你就错了。

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(配图)

2.海军大将的女儿

另一个意大利人范士柏,1930年代在我国东北做日本的特工时,有这样一段见闻:

在哈尔滨与我隔室而居的,有一对儿日本青年夫妇:田上喜之卫和他的妻子千须子。

www.154.net,田上是伪满“财政部”顾问,他身材矮小,体力、智力都很差。

千须子是一个海军大将的女儿,毕业于东京某大学,英法德文都很好,又擅于弹钢琴,精于绘画,网球高尔夫也打得很好。

日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国。就是这样一个有学识有气质的白富美,在嫁给矮小差的田上后,也变得卑微起来:

“田上对她不但漠不关心,而且视若无物。他很少和她说话,即使说话也不用温言细语。”

“没有雇佣仆役,她做的一切家务,烹饪、洗涤、洒扫,自晨至夕都是为了取悦她的丈夫。”

“他下班回家时,她要替他脱鞋、洗脚,找拖鞋,然后摆桌子开饭,他安坐独自进餐时,她则往厨房里跑进跑出伺候他。到他吃完饭后,她才坐在桌隅吃他所吃剩的东西……”

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(配图)

日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国。3.日本女人为何如此卑微?

日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国。日本原本是一个以女性为神的(天照大神)的国家,曾经,女性主宰着社会发展,男子入赘访婚,女子从不离家。

到了中世纪,武士阶层兴起,儒家佛教思想渗透下,女性“污秽观”扩大开来,称女性“生而有罪”、“身体不洁”。

德川幕府时期,教育女性遵循道德规范的书出现,《女大学》《内训》《教女子法》等用“三从四德”禁锢女性思想,最终形成男尊女卑社会等级。

日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国。这时,武士阶层发展到顶峰时期,男尊女卑等级意识,蔓延到家庭内部,女性吃饭、洗澡,都要在所有男人进行之后才可以。

日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国。即便他是小弟弟,当姐姐的也要先让他洗。

即便是个仆人,因为他是男的,女主人见了他,也要先低头鞠躬。

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(配图)

到了明治时期,日本索性用《民法》的形式把女性的职责法律化:仅限家庭生活服务。

《教育敕语》是明治时期的道德支柱,明确规定夫唱妇随,女性顺从男性。

日本老马的丫头婚后居中华夏族民共和国。为从小约束女性,文部省还颁布《女学新志》,主张女性保持沉默和谦虚。

在这样的教育下,一个日本女人,无论她多么有才有德,进入社会便成了男人附属品。实际上,如奥康洛所说,“日本女人比一般男子聪明得多。”

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(配图)

4.天皇的女儿想出家

男尊女卑的思想连天皇的女儿也无法逃脱。

和子是二战天皇的三女儿,战后下嫁平民,脱离了皇籍。

她丈夫鹰司平通本身是个德川家族的后裔,战前也是贵族,享受终身俸禄。但在战后,麦克阿瑟令皇室取消了尸位素餐的宫家制度,废除了皇族。

鹰司进入铁路博物馆工作,生活不富裕,但如果好好过日子,比真正的平民还是要好的。

但这对皇族最大的问题是没有爱情。

婚后和子怀了个孩子,但不幸是个死胎,后鹰司常逛夜店,与一个酒吧女前田美子鬼混在一起。和子痛苦无比,给父母写信不敢提离婚,只说想出家当尼姑。

父母虽为天皇皇后,也无法救女儿于苦海之中。

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(1950年,裕仁出席和子婚礼)

5.皇室自有皇室哀

1966年1月28日,在鹰司与和子结婚15年后,一场男女殉情的悲剧发生在东京银座一低级公寓中,两人煤气中毒身亡,男的是鹰司,女的是情妇美子。

之后,和子一人寡居。

据美国记者报道,丈夫自杀后的几个月,即1966年8月22日的夜里,一名持刀歹徒入室将其打伤。天皇震惊,不得不让她搬到赤坂皇宫居住。

1989年5月,在裕仁去世4个月后,59岁的女儿也随他而去。

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(和子与鹰司)

也有一种有待考证的说法,说当初鹰司与情人之死,乃裕仁授意派人所使,后有了入室报复。

不过,不管死因究竟如何,一个天皇的父亲无法挽救不幸女儿的婚姻,乃近代皇室中不争之事实。

比之平民,皇室更有皇室之悲哀。

2016年逝世的三笠宫崇仁,是裕仁之胞弟,他曾抨击皇室制度:“若让我坦率地说,那就是一座‘无窗的牢监’。”

文献参考:尹航《日本女性地位的变迁与日本女性用语的制度化》等返回搜狐,查看更多

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